【精选】满分作文合集8篇
无论在学习、工作或是生活中，许多人都写过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那要怎么写好作文呢？以下是小编精心整理的满分作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
满分作文 篇1推开园林内的木质大门，吱呀一声响惊扰了园内的鸟儿，它们扑腾着翅膀从我身旁飞过。一位带着老花镜，体态优雅，妆容得体的老妇人正拿着针在绣板上飞舞，丝毫没有察觉到我的到来。
奶奶是当地的一位绣娘，我喜爱她的绣品，不同于老一派的因循守旧，奶奶的每次绣品都会给予人新的享受。
受奶奶的熏陶，从小接触了大量刺绣作品。在我眼里，它们通常分为守旧派和创新派。大多守旧派的绣娘一生都在镌绣相同的几幅作品，相同的手法和材料。唯一不变的是随着年龄增长而对作品不同的情感诠释，让人惊艳的是每幅作品都由稚嫩走向成熟。不断的重复确实使作品接近炉火纯青的境界。正如是，岁月带不走的，反倒装饰了作品。但遗憾的是，很少有绣娘可以在岁月的打磨下不断创作出更好的作品，反倒是被重复的工作所打挎，使刺绣作品不禁令人唏嘘。
我更倾慕于像奶奶这般的'创新派绣娘。没有重复之说，奶奶便像是一位紧随时代不断开拓的探寻者。对不同的作品，有新的感受，新的想法，甚至运用现代科技钻研新的绣法。奶奶时常跟我说：万事发展离不开一个‘新’字，想要刺绣走向世界，总要有新意的。
褪去了对作品重复镌绣的工作，有人将会质疑奶奶的手法是否娴熟，银针流走间是否有劲道，但如果亲眼目睹过奶奶的刺绣过程，就会不由感叹创新的价值所在。每当我望向奶奶的绣品，它们带给我的，是全新的艺术享受。用奶奶的话讲，她自身也在不断投入新意的过程中得到提升和进步。
提及新意，在受益于奶奶绣品的同时，我还享受于每日散发不同气质的落日。不知你是否停步观赏每天的落日，没有一天在重复，犹如造物主每天用心描绘的油画，就连落日里的朦胧日光都带有新意，今日将大海染成金红色，明日又将会是琥珀色？橙黄色？没有人知道。造物主给世间带来新的享受，落日才会不在所有人的目光与吻下，渐渐消失于山后。
不断的突破自己(敷衍是什么意思？敷衍的意思是马虎，不认真，表面上应付或者搪塞责任，指工作不认真负责，表面应付了事，有欺骗的成分。)，将自身对作品新的诠释、新的技巧带给大家，才会产生由新意而带来的美。
满分作文 篇2只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。
多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的'投资，它不需要股息和分红。
盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的毅力。
如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。
毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌; 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有将相本无主，男儿当自强的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话知足常乐。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多梦想，又有那么多陶醉，她怎么能不痛苦、伤心呢?
满分作文 篇3浮生若梦，为欢几何
一叶一如来，一草一天堂。一花一世界，一木一浮生。
人生的确若梦迷幻不定，如舟浮沉不止。而寄己于尘红世凡中，爱恨情仇，功名利碌，人情冷暖，皆伴于身，存于心。各有所悟所感，便自然成就了社会百态。然而，浮生不止，漂流的我们将何去何从，何行何止?
信步游吟，抬头见秋居山瞑，霜露惊绝雁南渡。颔眉推盏，低头闻金甲辉煌，香拥夕依月黄昏。逍遥人生，陶潜潜于世外，朝锄南圃夜引辰归，园居田作。已随心，心顺欲，欲应自然，而又怎会不逍遥呢?
粗麻褐衣下是已同自然一体的躯体，虽不再锦衣如昨，但蜕去了黑暗阴郁的官场之茧，挣脱了束缚，能够游世依心，能够自抚灵魂而慰。官仕之浊于身后不再，自野之淳于前路酌酿。人生实然浊堪，实然浮沉。但身随心游，行同意止，浮沉中便是不朽的奇舟。
欢几何?几何欢?心欢意欢故人时时欢。
琼筵坐花，羽觞醉月
清风朗，皎月新。山如意，泉依心。
友朋笑，亲故歌。情何盛!意何昂!
羡!当今之樽岂仅浊清?桌面上，觥筹交错，笑语连连，领导俨然明星，手起杯举，刹那间千万只酒杯，盛尽了阿谀奉承;嬉笑逢迎的脸，尽管烂醉不清醒，仍在死撑猛灌，带笑欲吐。笑，笑是笑里藏刀，心生邪风。此刻势不压人，故身微体卑，躬尽了腰身，摇尾乞怜。若一日得势，残忍无性地踩着他人尸体向上爬。现实社会未变，人心已被自己的铜臭腐蚀吞噬，成为欲望的发动机，互相吞噬他人灵魂而苟存。然而灵魂既被食了，便成了行尸走肉，再继续争权夺势，求名谋利。或成功，或失败，但终而一功将成万骨枯，悲矣。
念，何时，再见一朗朗明月，和本韵清风。飘红坠雨，迷香满路，凤箫声动，玉壶光转。
何时，再现兰亭集聚，群贤少长，流觞曲水，咏歌而畅叙幽情。
何时，再捧单琼美酒盈樽，遥引月色醉里添淳，众品友心同赏名曲。与人醉，与月醉，与世醉，与己醉醉得单纯悠悠然，醉得自在闲闲哉。不必苦记前愁，劳担后事，身醉而灵醒，灵醉而神不迷。想毕又足从再怡人情，而己意了罢。
叶罹雁疾，秋清思亲
秋息风紧雁又渡，依残人何不思亲。
杜甫的思是可以长记的。
老病孤危，独舟夜澜，思不成眠，辗转泪成言。欲戒酒保残身，又怎能不借酒抒愁言。月明了，家乡月可知他乡客思;人书止，故里人否忆天涯子?
这思，牵家系人还念国。
己身固衰，死亦何足惜?奈何将终之际，乡土不得见，乡音不曾闻，山河乱，国破亡，举目尽凄凉。草木凋零故土萧瑟而今又秋急寒，吾庐已破，冽风吹断笔墨成泪。念天下寒士，念苍天应怜，得广厦千万大庇寒士士欢颜。风不怨急雨不愁寒，人人安乐安如山。此罢，在杜甫的思中，有一个自成的世界。暖阳如春，细雨润神。幼可以戏前庭，老能够阴下憩，男耕女织，生活易且平淡安然，世事兴且家和国盛。
秋今又至，风渐寒，念杜甫，杜心应不复续忧矣。
豆蔻词工，青楼梦好
当桃花飘落时，二月晴早，君目朗朗，卿眸盈盈。相对相依，相惜相爱。云卷云舒时，放飞的纸鸢乘青风渐起渐高，欢声笑语丽影翩翩。豆蔻青颜的笑，现于君眼，但春去秋后呢?
现已残秋，风吹寒过，小榭石台上的'茶盏凉似冷霜。丽人步绕于榭，心却远系千里。何时，茶盏换酒樽，望远思人。泪落酒杯饮时醉不掩苦涩。夜归阁，明烛短燃已三枝，尽夜尽是泣，红阑满面丽人样不成。
李清照的思，何长何绵，何牵人肚何伤人肠。爱不成回忆生以作死别，那秋暮风寒，岂怀酒可醉?醉亦伤彻人!
二十四桥，冷月无声
纵里诗词千百度，晓浮生，知酒吟，能与士俱悲秋意，可和思妇同伤秋时，已然便深有自己所观所感之言。
某日，临桥，本为求渡至对岸，未料过渡而设的桥是绝佳的看台。重吨魁梧的托捧，可以凌空波上。下方是涌浪逐波的河，往事若水，逝而无声。后方是过去了的，小时妄摆脱，大时总回忆的童年;一些曾爱过、曾被其爱过的人，他们现不在人世或已离去;以及他们带来的快乐记忆、带走的伤心过往和种种谈不清、叙不尽。前方则是将登的彼岸，显有光芒而又时隐时现，显有歌声而又忽远忽微，让人欲速往又恐之失望，便得抓头搔首的模样。
这刻，才明白，原来我是登临了自己17的青春之桥。于此，人生时晴好时雨阴。人既会成熟稳重又不时爱耍性子，期待长大又不想长大。而桥上所遇的人，或朋友，或擦肩者，或亲爱的，已见的，未曾谋面的，来了去，去了又来。而现在，快走过青春的我，在尽头回看，也不禁泪流满面。在桥上时，我可以两头抓住过去与将来，然而，当我踏上前路后，是否又有一座桥，一段记忆，或一纸回味将我再拉回到自己的童年往事中，自己的所熟所不熟的人面前。因为人生浮沉，我怕行的太快太远，终会忘记往事，忘记那些人，正如这河水般逝去，而再无回期。
陶的逍遥，李白的举杯，杜的思念，李清照的书信。一遍遍让我吟咏，一遍遍醒我魂灵。如此，不必再怕下桥，不必再怕前进。此刻冷月无声，我将借笔抒怀：逝者，来者，存心顺意;记者，忘者，举杯邀影;秋里，春中，我将作纸鸢盘旋，线在乡土，线在卿思;人生浮沉罢，我心畅游我乃奇舟!
满分作文 篇4夜晚，正值本月十五，那轮皓月如玉盘一般，挂在天际。山林间，声声虫鸣从中传出，隐隐间夹杂着分吹树叶时发出的“窸窸窣窣”的声音。
一道人影正从山间丛林中走出，缓步向山下行走。他是一位法师，他刚从山上散步回来，准备回到山脚下暂居的小茅屋中。山脚下的一座简陋的小茅屋，松松散散的茅草盖在屋顶上，好似一吹就会从房屋顶上落下一般。一个身影正蹑手蹑脚通过敞开的`门，走进茅屋。屋内有一张断了腿的桌子，一张破木凳子和一个茅草堆，除此之外，什么都没有，连一根照明用的蜡烛都成了奢望。他轻手轻脚地走向那堆茅草，在其中翻了又翻，终于不满地踢了踢那张破木凳子，失望地走出茅屋。他是一个年少的盗贼。
月光下，盗贼快步走出茅屋，月光照亮了他的脸庞，那双清澈的眼睛在一霎那间充满了恐惧，还有法师和善的笑脸。盗贼当下便吓得双腿发软，甚至忘了逃跑，在他看来，不论法师有多和善，都是致命的毒，是令他丧失自由的陷阱。法师打量着面前因营养不良而骨瘦如柴的少年，看着他那发抖的身躯，不禁心生怜悯。他大步走上前，脱下身上披的袈裟，披在那少年的身上，拍了拍这吓呆了的可怜孩子的肩膀，温柔地对他说：“天冷了，别着凉。你远道而来，我总不能让你空手而归吧！”那少年怔怔地望着肩上的袈裟，过了好一会儿，终于回过神来，一手抓着袈裟，夺路而逃。法师望着月光下正疯狂地奔跑着的少年，暗暗地叹了一口气：“我多想送你一轮明月啊！”那晚，法师彻夜思考，在茅草堆上辗转反侧，夜不入眠。
第二天早上，法师醒得比平常晚了许多，他望着那扇虚掩的门，似乎看见了少年远去的背影，也看见了床头叠得整整齐齐的袈裟和那断脚桌子上一桌热腾腾的饭菜。
“我终于送了他一轮明月！”法师欣慰地笑了。
满分作文 篇5献之勤练书法已经五个春秋了，他从书房走到院里，又从院里走回书房，院子里春风不知何时吹过，柳枝已经悄悄抽出嫩绿的新芽。
他手里紧紧攥着一张纸，纸上是一个新写的“大”字。
墨汁是新磨的，圆润黑亮；字写得五分遒劲，五分柔媚，似乎充满了天地间的灵气，把春色全部注入其中。
献之再次欣赏手中的那个字，终于长长出了口气，昂起头，挺起胸，满怀春风地敲起了父亲的门。
羲之端详着儿子的字，一句话没有说，顺手在案桌上提起笔，稍稍润了墨，在“大”字底下重重点了一点。
献之见父亲并不作任何评语，狐疑不解，只得跨过内堂，敲起了母亲的门。
“我儿练了几年书，只有一点像羲之啊。”
………
不知不觉，柳枝长长的，伸手就可以触摸到它的绿色。
字写得六分遒劲，四分柔媚。献之心中的火苗在上窜，他不能忍受父亲的.沉默，母亲的谬赞，他整日整夜呆在书房里，附近的水池早已成了酱缸，光是用坏的笔就堆了三尺高。
他相信自己这次的字已经炉火纯青了。
羲之还是一句话没说，重重点了一点。
母亲继续赞叹着，赞许的眼光还是停留在那个点上。
……
大雁南归，风扫落叶，柳树绿意虽浓，却似乎有些憔悴了。
字写得四分遒劲，六分柔媚。献之的右手长了一层厚厚的茧，他心中熊熊旺火升腾，悬腕提笔，用尽全身的气力写出了这个眉飞色舞、气吞山河的“大”字。
羲之还是一句话没说，重重点了一点。
母亲继续赞叹着，赞许的眼光仍是停留在那个点上。
……
雪花飞舞，炉火正红，不知不觉又过了五年。
献之的手还在挥毫，可他已经不再写那个“大”了，他写的是“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。……仿佛兮若青云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪……”
五分遒劲，五分柔媚，还有十分潇洒开朗。
羲之抬起头来，端详着自己的第七个儿子。他记得小时候的献之练字时，自己曾在后面拽他的笔，结果没有拉动，当时自己就预言“此儿以后当有大名”，没想到当年的预言如今成了真言。
羲之若有所思地说：“好，很好！”
献之的手没有举向空中，而是垂了下来，恭敬地侍立着。
如果是五年前，献之也许会得意地高呼自己的成就，现在，他终于明白，自己和书法之间的距离了。
满分作文 篇6春桃妖娆，它不惧斗艳争芳，绽放出灼灼华光；夏莲淡雅，它不惧沾染铅华，亭立出绝代的风姿；秋枫凄艳，它不惧粉碎身躯，舞动出生命的赞歌；冬梅清傲，它不惧雪花欺凌，坚守出灵魂的倔强。它们告诉了我们追求的真谛，为梦想去飞翔，就不惧十丈软红，颠倒磨折之苦。
把苦难当做云梯，它会带我们到达人生的高度。当腼腆的中国男孩刘伟站在《感动中国》舞台上时，他赢得了全场人赞扬和尊敬的掌声，断臂的.他用双脚弹奏出了一曲曲震人心魂的曲子，最可贵的是他面对苦难时的乐观和豁达精神。当主持人对他感叹道“上天对你很狠的”，他淡若清风一笑道“还好还好”。这话透露出的不是岁月的沧桑，而是一种豁达，正是这种豁达，让他面对残缺的身躯还保留着一份劫后余生的庆幸。我们总会潜意识里不愿自己受苦，哪怕一点儿“情伤”就做出一副全世界都抛弃你的样子。其实啊，这地球也不会因你一个人就停止转动吧。要记住：你笑，整个世界陪着你笑；你哭，只有你自己一个人哭。若是我们平常对自己“狠”一点，不要一丁点事就“要死要活”，那么我们便会发现：其实我们的人生还有更好的路可走，把苦难当做助你青云直上的梯子，你会达到人生的高度。
把苦难当做云梯，它会带我们到达人格的高度。古有文天祥无视敌军的诱惑“留取丹心照汗青”，今有孟佩杰为报养母收养之恩不离不弃，中有鲁迅为唤醒麻木的国人“弃医从文”，外有哥白尼为科学被火焚烧，他们忠诚、感恩、胸怀天下，绝不妥协，因此达到了人格的高度。但这社会上依然存在着埋怨父母、辱骂父母，甚至残杀父母这样的例子，究竟是什么目的需要残杀父母才能达到？为人子女的，将来不应该是为父母撑起一片天吗？何至于如些残忍地对待他们？苦难不应该是堕落的理由，应该是前进的动力，带我们到达人生的高度。
我愿意把苦难当做云梯，攀登人生的高峰；我愿意把苦难当做云梯，攀登人格的高峰，穿过五湖四海，九洲八荒，直到生命的终结。
满分作文 篇7说起早，我就想起我的邻居“松林二爷”。
二十世纪八十年代初，我还是一个懵懂少年。由于众所周知的原因，加上本人愚笨，高中毕业居然不会解二元一次方程！数学老师气得挥舞着教鞭说：回家种地！回家种地！那时考不上大学（2%左右），真的只能如此。于是，我就在十一届三中全会精神的鼓舞下，回到了村里。回到村里以后，对我影响最大的人物就是松林二爷。
松林二爷在家排行第二，加上他的辈分大，人家就这么叫他了。这个人有一个特点，就是起得早，你们还在呼呼地大睡，他就跑遍了整个村民组。有一年，我段黑就在一条水沟装了一个籇几，心想第二天天亮就可以“大有收获”，泥鳅啊，鲫鱼啊什么的会有满满一籇几。所以第二天清早，母亲就使劲喊我“起来起来！快去撩籇几！”然而，当我睡眼朦胧地来到沟边，籇几早被人撩走了。自然，我一个鱼儿也没有。我自以为起得早，且料“莫道君行早，更有早行人”！第二天有人偷偷地告诉我：是松林二爷撩走了。气得我心里痒痒的。
有一年下雪，我们都还在香甜地睡觉，就听松林二爷在外面有人大喊：“起火啦！起火啦！”我跑出去一看，原来是五保户纯爹家着火了。于是，众人拿的拿盆，提的提的桶，很快把大火扑灭了。于是，大家都很是认真地说：不是他起得早，恐怕人都烧死了。有一次，我就麻起胆子问他：“二爷，你怎么这么不要睡觉啊？”二爷回答说：“就是天上落金子，也要起得早啊！”原来，二爷起得早是为了发家致富啊！八十年代末，我要成家立业了，就拼命地在城里寻食。再后来，我和其他村里的人一样，开始买彩电、冰箱、洗衣机、空调……开始过上了城里人的生活。可是，松林二爷还是住在两间平房里。进入二十一世纪，松林二爷80多岁了，他还是起得很早，还是在到处寻食，可是，家里还是一贫如洗。当我们村里好多人有了几十几百万的时候，松林二爷就死了，死的时候也是在一个清早。
于是，我经常思考，起得早有什么用呢？起得早不如动动脑呀！
在我眼里，“早”与其说是一个美丽的汉字，不如说是一幅神奇的.画面，一种深远的寄寓，一份智慧的启迪。
且让思绪追溯到苍茫的远古。
先人们最初写下“早”字的时候，心中一定伴随着无限的憧憬与激动。
你看，“早”上面是一个“日”字，那是诗意的朝暾，是喷薄的一轮红日；下面呢，是一个“十”字。从文字起源上说，它所模拟、所指示的是一个树梢形象。红日跃上树梢，曙光照耀河山，人间迎来的一天中最美丽的时刻：早。
久久凝视这个“早”字，心中顿时有一种莫名的温暖。这个看似寻常的字，隐隐约约传达着一种向往，一份力量。
早，意味着新生，意味着希望，意味着一切美好的开始。一日之计在于晨，一年之计在于春。所所有表示时令与季节的词语中，早晨与春天从来都伴着诗人的浪漫歌吟。早相对于晚、春相对于冬，它们都是时间轮回中对旧的告别，对过去的挥手，都因为新的期待、新的梦想，新的选择而变得美丽。
在我眼里，“早”的魅力首先在于那轮初升的太阳。因为它的存在，“早”不再只是人生筹划中的先行一步，不再只是春江水暖式的敏感与先知，“早”更是一种温暖的感召，一种理想与信仰的牵引，是阳光对心情的渗透。莫道君行早，更有早行人。早行的路上，因为阳光的笑容与鼓舞，我们充满着力量。
“早”下的那个“十”字，最初或许只是树梢的象形。此刻，我却愿意赋予它新的含义。
那是田畴上纵横的两条路。阳光洒满田野，我们如何在阡陌上行走，朝东还是往北，行走的过程充满了选择。个人也好，国家也罢，因为早计划，早安排，早发现，我们的行走的步子才会更坚定，更执着，更矫键。
那是心灵的十字架。带着原罪的心情，我们用爱来救赎。只有爱，才足以支撑一轮心灵的太阳。有了人间大爱，怀着对生命的敬畏，每个人的心中都可能升起太阳。从爱出发，我们无须报怨向晚的黄昏，无须为深陷迟到的追悔，心中有爱，一切都还早。早一点飞外人生的真谛，早一点明白生命的意义，我们会变得更纯粹，更真实，更美好。
早，不只是清厚的问候，不只是惜时的自勉，它其实是我们行走的姿势与心中的向往。
满分作文 篇81、不求……但求……
不求轰动效应,但求经世致用;不求辉煌卓越,但求从容淡定;不求如日中天,但求月白风清。
2、不是……而是……
不是大地归属心灵,而是心灵归属大地。因为我们都是地之子，厚德载物的大地是我们茁壮成长和诗意栖居的家园，是我们精神和情感的港湾。不是人使真理伟大，而是真理使人伟大。
3、……也……
亲情的生长，源自生活的环境，也渴望制度的保障。
4、……是……是……
尊严是生命的天赋内涵，尊严是人格力量的彰显，尊严是人生价值的标杆。
淡定是一种心态，淡定是一种力量，淡定是一种胸怀。
淡定是一种从容的心态，淡定是一种内在的力量，淡定是一种博大的胸怀。
淡定是一种从容不迫的心态，淡定是一种以柔克刚的力量，淡定是一种博大宽容的胸怀。
5、需要……更需要……
改革需要理念设计，更需要信心和行动；改革需要智慧和能力，更需要勇气和良知；改革需要激情和超越，更需要理性和务实。
人生需要理想和憧憬，更需要脚踏实地的行动；人生需要灿烂和辉煌，更需要平淡和从容；人生需要激情和个性，更需要理性和宽容。
6、需要……不需要……
我们需要自尊，不需要廉价的怜悯；我们需要理性，不需要盲目的激情；我们需要信念，不需要混沌和懵懂。
7、要看到……更要看到……
要看到民生是国计的起点和终点，民富是国强的保障和支撑。但更要看到，民生深处是民权，没有民权就没有民生。
8、没有……就没有……
没有姹紫嫣红的花朵，就没有美丽婀娜的春天；没有高远不俗的理想，就没有五彩斑斓的翅膀；没有明亮清澈的眼睛，就没有美丽无边的风景；没有坚定执着的信念，就没有诗意氤氲的人生。
9、没有……哪有……
没有天哪有地，没有地哪有家。后面的你都知道哈。
10、（需要）有一种……叫……
面对生活，我们需要一种姿态，这种姿态叫拥抱。拥抱灿烂拥抱辉煌，也拥抱悲伤和沧桑；拥抱鲜花拥抱掌声，也拥抱误解和争鸣。有一种力量叫从容，有一种脚步叫匆匆，有一种幸福叫淡定，有一种眷恋叫深情。
11、所有的……
所有的故事都有一个主题歌。但我知道，那永远不是我。
所有的故事都在诠释着今天，所有的历史都在当下发言。往事并不如烟，人心并不健忘，历史也不是任人打扮的小姑娘。
所有的智慧都来自思考历练，所有的尊严都来自人格风范，所有的幸福都来自淡定的心态和匆匆的步履。
所有的人都是平等的，使人不同的不是出身而是德行。
12、……的……还是……
激情的里面还是激情，天空的上面还是天空，脚步的前面还是脚步。道路的前面还是道路。
13、……而且……
只要树立了远大理想,就会有一种激情从内心最深处的每一寸角落里孕育、澎湃而且升腾。
14、最
一个纯洁甜美的微笑,让人想起春风中最妩媚的那朵玫瑰花。
15、……但……
贫穷永远不能湮灭亲情，但贫穷时时可能压抑甚至扭曲亲情。
心态虽然不能解决所有的问题，但如果心态不端正甚至消极、畸形、阴暗，那么人生注定会暗淡无光、荆棘丛生。
16、……着……的……
我幸福着你的幸福，孤独着你的孤独，牵挂着你的牵挂，焦虑着你的焦虑。
17、…… 和……
电视春晚的出现，曾经带给人们些许激动。但是很快就引发了人们的怀疑、疲惫和失望。
18、有……有……有……
每个人都应该有一双清澈锐利的眼睛，有一个美丽缤纷的梦想，有一颗淳朴博大的心灵。因为只有这样，我们才能坦然面对人生二字，不因懵懂愚昧而羞耻，不因平庸无能而赧颜，不因心胸狭隘而无地自容。
19、……的……的……的
爱是纯洁的，爱是博大的，爱是永恒的。
20、……里面有……
爱里面有纯洁优雅的情感，有优美丰富的人性，有神圣庄严的责任，有阔大坦荡的胸襟。爱是给予是奉献是悲悯是担当，是永恒的人性之光。
21、这就是……
这就是生活，这就是人生。这就是生活的魅力，这就是辉煌的人生。
22、比如……比如……
要想为个性的成长塑造良好社会环境，我们就必须坚决摒弃那些压抑个性发育的陈腐僵化、没有出息的观念，比如不求有功但求无过，比如出头的椽子先烂，比如木秀于林风必摧之。
23、……对……的……
浑浑噩噩的.生活，是对生活的亵渎，是对自我的放纵，是对青春的辜负，是对心灵的玷污。
24、为……的……
那一刻，我差点落下泪来，为他们稚嫩的脸上面向困难始终灿烂着的那抹笑容；那一刻，我差点落下泪来，为他们能在贫瘠中从容书写饱满丰富的人生；那一刻，我差点落下泪来，为他们的命运，为他们的坚强，为他们艰难困顿中倔强而昂扬的成长。
25、大……
伟大的人物也有快乐也有悲伤也有孤独也有寂寞，但那是一种大快乐、大悲伤、大孤独、大寂寞。因为他们不汲汲于个人得失,他们的心脏和整个宇宙一起跳动。
26、也许
也许花儿只为一人红,也许杨柳春风本无情,也许命运也由命注定,也许历史只是上帝遗落人间的一双眼睛。其实没有也许,只有真实的人生。
27、是谁在……着……的……
是谁在敲打着谁的窗棂，是谁在陪伴着谁的孤灯，是谁在谁的诗行里流连，是谁在呼唤着谁的黎明?
28、……着……着……着……
人生无处不风光，思考着、感悟着、倾听着、倾诉着……这一切都是快乐的。
29、当……时，当……时，当……时
书是人的精神支柱，它塑造了我的灵魂。当简.爱说：“我们是平等的,我不是无感情的机器”时,我飞外了作为女性的尊严；当裴多菲说：“若为自由故，二者皆可抛”时，我飞外了生命的价值；当鲁迅说：“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”时，我飞外了沉默中的力量。
30、不在……中……，就在……中……
沉默啊，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
不在艰难坎坷中崛起，就在艰难坎坷中沉沦。
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